（一）翁牛特到底是什么意思？

翁牛特有时也写作翁里部特或翁努兀德，通常被解释为诸王，其词根来源于王古兀德。根据《蒙古游牧记》记载，元太祖成吉思汗的同母弟诺楚因（合赤温）的后裔中，有一位名叫蒙克察罕诺颜，他的长子巴颜岱青洪果尔诺颜，所领导的部落便被称为翁牛特。《清史稿》中也有类似记载，指出翁牛特是合赤温后裔所统领的部落名称。不过，早期文献并未明确解释翁牛特的含义，只提到这是某个部族的名称。随着研究的深入，部分学者解释说，翁牛特可能是诸王部众的意思，这源自于对成吉思汗诸弟后裔的尊重。因此，翁牛特逐渐演化为诸王们的代称。然而，深入探讨其真实含义，翁牛特更可能指的是神圣的山，这一点可以通过翁牛特部族世世代代信仰山神的习俗得到验证。根据史料记载，崇拜山神的传统可以追溯到东胡民族的早期习惯。

（二）翁牛特部人是古代哪个民族的后裔？

在《后汉书乌桓传地理考证》中，于谦提到：此山（指乌桓山）高大，为兴安岭南行正干。所以部人东走时，得据山以自保，用是尊为神，故有人死灵归是山之语。这表明，乌桓人早期因其山地而受到尊崇，且历史上曾两次南迁。

第一次迁徙发生在汉武帝元狩四年（公元前119年），钢绞线厂家当时乌桓部族被迁移至渔阳、上谷、右北平等地，以便帮助汉朝防御匈奴的侵扰；第二次迁徙发生在东汉光武帝建武二十五年（公元49年），乌桓人一部分进入塞内的辽东、辽西等地区，史称十郡乌丸，他们的势力也达到了鼎盛时期。

乌桓人有一个特殊的传统，即将死者的灵魂送回赤山（现今的赤峰红山）。这一传统至今被翁牛特部所继承。乌桓部族在三国时期曾是魏国的重要骑兵力量，尤其是在曹操的大破蹋顿后，乌桓的骑兵成为了天下名骑。而随着历史的发展，乌桓部逐渐消失在历史记载中，许多人融入了鲜卑民族。而翁牛特部的祖先很可能就是这支赤山乌桓的后裔。

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翁牛特部人在历史上经历了长期的变迁，尤其是在东胡分化后，他们大部分融入了鲜卑族。翁牛特部的形成和发展，或许就是这一历史进程的延续。从这一点看，翁牛特部人极有可能是从赤山乌桓转变而来的后代。

特约评论员王强指出，红军城是乌东防御体系的关键战略要地与核心战役枢纽儋州预应力钢绞线价格，此地汇集5条铁路、3条国家公路。俄军攻占该城后，顿巴斯乌军的防御体系将被彻底打乱：一方面会动摇美西方对乌克兰的支持决心，让乌方在后续谈判中的议价筹码大幅减少；另一方面，乌军在顿巴斯前线70%的弹药、燃料及其他补给品均集中于红军城，失去这一补给核心后，顿巴斯防御集群只能依靠无人机进行有限战术补给，难以支撑长期防御作战。这也意味着，乌军此前依托无人机的防御战法，已被俄军成功破解。

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